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  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索

    帝。[12]后来东魏侯景降梁后复反,   p. 456  台城而拘萧衍。萧衍既为侯景所制,不得来见支公,因此“所求多不遂意,饮膳亦为所裁节。忧愤成疾,口苦索蜜不得,荷荷而殂”,以后跟支长老同往西天竺...

    金明求

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(2)

    77]参阅>(下)页883。副标题为钵盂峰祝圣寺天王殿前,于亲手栽杉木二株于山门左右如杆,不数年大数,冠胜全山。  [78] 极乐寺乃鼓山涌泉寺的下院,妙莲法师一手建立而成。为我国在南洋创建寺庙首开先...

    不详

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  • 从无我 空到达解脱(2)

    第八识,就有可能回复为智;相反的,只要六、七两识存在,前五识和第八识的智就变为识。如果以脱衣来譬喻转智,前五识只是在脖子上的毛巾而已,并不是穿在身上的衣服,所以不必先解下它,等到夹克、外衣都脱下了,要...

    慧广法师

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  • 虚云大师在重庆

    。特设上堂大斋供奉佛法僧三宝。命山僧举扬个事。且道因斋庆赞一句作恁么道。良久云。山高四常相拱。海阔百川自来朝。华岩新气象。香馥满云霄。交杖下座。  在华岩寺大悲法会元旦升座法语  今朝新年元旦节。...

    道坚

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  • 南北朝佛教流行的原因(1)

    │豪侈兼并,贫弱困窘,存阙衣裳,没无敛槥。│  │ │ │ (宋书卷六孝武帝纪大明二年二月丙子诏) │  │ │ │取税之法乃令桑长一尺,以为价,田进一亩│  │ │ │,庶...

    萨孟武

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  • 中国文化与佛学(1)

    人物,追求佛像和佛经上的咒语等。  西方的精神充满了苦闷,向东方进军。  看见了世界文化潮流的趋势,中国人真要高兴万分了。但是如果自己不加紧努力,先弄清楚自己的文化宝藏,又有什么用呢?岂不是"跛子打...

    不详

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  • 怀化佛教史(2)

    珠宫绀殿,困荆棘之;月相金人,遭涂炭之惨。花堕泪,而庭荒鸦乱;云封树,而径冷苔生。黠鼠每居厨积,妖狐怕骤云堂。幸我朝定鼎以来,皇风荡荡,帝道平平。欲将梵刹再整,般若弘通。或现宰官居士,惟愿不忘灵山咐嘱,...

    不详

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  • 五溪禅灯录(明末清初)

    。珠宫绀殿,困荆棘之;月相金人,遭涂炭之惨。花堕泪,而庭荒鸦乱;云封树,而径冷苔生。黠鼠每居厨积,妖狐怕骤云堂。幸我朝定鼎以来,皇风荡荡,帝道平平。欲将梵刹再整,般若弘通。或现宰官居士,惟愿不忘灵山...

    不详

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  • 佛菩萨探访录——愈病救苦篇

    不小心,一根鱼刺刺到喉咙了。痛苦难当,饭也不想吃了,赶紧到同学的寝室找他们帮忙。同学过来,一位同学说:‘张开喉咙我看看!’他拿了手电筒照遍了喉咙看不到它的下落。另一位说:‘我有妙方,你去餐厅要一个馒头来...

    不详

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  • 历尽沧桑话寺院

    唐 天复元年(901)起到天复l9年(后梁贞明六年)多一 次修葺法门寺。共增修堂舍12间,在塔的周围绕塔 修复阶舍28间。修筑护蓝(寺)单面厦房400余 间(这是从西周以来周原上房院结合的特有建筑形...

    不详

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